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      <image:title>Blog - Still the Mind - Still the Mind.</image:title>
      <image:caption>So when you set someone up as an authority, never forget that the belief that you have in this authority is just your opinion. … you must learn to distinguish between a living Buddha and a stone Buddha, because if a Buddha was simply one who was not affected by anything, then lumps of wood and pieces of stone would be Buddhas. There are two kinds of games - the game you play to win and the game you play to play. … there is no why, and in a way that is rather splendid. … a person who is looking for peace is obviously in turmoil. If you can only realize that the purpose of life is not in the future. The water never uses any effort, however, only its weight and gravity, and following its level it finds the path of least resistance. “Just wait,”… “and you will find the way to get through.” This is the principle called judo in Japanese, which means the gentle way. Go along with it, go along with it - and then you can redirect the energy to go your own way. Simply watch everything going on without attempting to change it in any way, without judging it, without calling it good or bad. Just watch it. That is the essential process of meditation. … preaching is a kind of moral violence… That is part of the ritual: just listen.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Escritos Colegiales - Escritos Colegiales</image:title>
      <image:caption>Pocos advertirian que por aquí ha pasado un arquitecto. Cabe mejor elogio a una obra de arquitectura?</image:caption>
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      <image:title>Blog - Wabi - Sabi - Wabi - Sabi</image:title>
      <image:caption>Intimate. Things wabi-sabi are usually small and compact, quiet and inward-oriented. They beckon: get close, touch, relate. They inspire a reduction of the psychic distance between one thing and another thing; between people and things. Places wabi-sabi are small, secluded, and private environments that enhance one's capacity for metaphysical musings. Wabi-sabi tea rooms, for example, may have fewer than a hundred square feet of floor space. They have low ceilings, small windows, tiny entrances, and very subdued lighting. They are tranquil and calming, enveloping and womb-like. They are a world apart: nowhere, anywhere, everywhere. Within the tea room, as within all places wabi-sabi, every single object seems to expand in importance in inverse proportion to its actual size. Unpretentious. Things wabi-sabi are unstudied and inevitable looking. They do not blare out … They are understated and unassuming, yet not without presence or quiet authority. Things wabi-sabi easily coexist with the rest of their environment. Things wabi-sabi are appreciated only during direct contact and use; they are never locked away in a museum. Things wabi-sabi have no need for the reassurance of status or the validation of market culture. They have no need for documentation of provenance. Wabi-sabi-ness in no way depends on knowledge of the creator's background or personality. In fact, it is best if the creator is of no distinction, invisible, or anonymous. Earthy. Things wabi-sabi can appear coarse and unrefined. They are usually made from materials not far removed from their original condition within, or upon, the earth and are rich in raw texture and rough tactile sensation. Their craftsmanship may be impossible to discern.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Wabi - Sabi - Why Designers Don't Make Great Baths</image:title>
      <image:caption>The reductive tendencies of industrial design. The overriding character of most contemporary baths is that of a mix-and-match collage of off-the-shelf appliances-tubs, stalls, shower heads, soap trays, faucets, and so on-combined with various waterproof surfacing materials. The industrial designers who create these fixtures and materials, working under constraints of not enough time, tight budgets, notions of sociocultural "average consumers," corporate safe thinking, and the pressure to outsell the other products in the marketplace, tend to reduce their output to simplistic, easy-to-grasp-iconographically impressive, mnemonically effective qualities.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Eupalinos o el Arquitecto - Eupalinos o el Arquitecto</image:title>
      <image:caption>Es indispensable… que mi templo conmueva a los hombres como los conmueve el ser amado. Como dejar de ser uno mismo, para volver después a su esencia? Y como, sin violencia, puede suceder esto? Me pierdo en mis largas esperas; me vuelvo a encontrar por las sorpresas que me causo a mi mismo; y por medio de estas graduaciones sucesivas de mi silencio, progreso en mi propia edificación; y me acerco a una correspondencia tan exacta entre mis deseos y mis potencias, que me parece haber convertido la existencia que me fue dada, en una especie de obra humana. Así, el cuerpo nos obliga a desear lo que es útil, o simplemente cómodo; y el alma nos pide lo bello…</image:caption>
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      <image:title>Blog - Becoming Yourself - Becoming Yourself</image:title>
      <image:caption>Zazen and everyday activity - everyday activity and zazen - are two sides of the one practice, and there should not be any gap. When we say “I should,” we are in the realm of moral rules. When we observe the precepts with the feeling that “I cannot help doing so,” or “I have to,” or “I want to,” we have the religious understanding of our rules. Do not bring up the faults of others. When we talk about someone’s faults, it means we are talking about our own faults. Almost all the time it is so. When you talk about someone’s faults, you should become aware that you have the same faults… But if there is no need to talk about it, that is much better… Do not boast of yourself and blame others. When you boast of yourself and blame others, it means you have a very small self. You become angry easily because your mind gets caught by superficial, trivial things. When your effort becomes concentrated on the true spirit of Zen, it is not so easy to be angry. The Buddha said that if we become angry, all of our virtue will be gone at once. Anger is the most dangerous thing. Our way is constant patience. But actually there is no need to practice patience: if your practice of Zen is right, you will naturally be patient. You should not be a friend of human beings, your friend is heaven and earth. You shouldn’t be involved in the confusion that we have in our human world.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Vida Contemplativa - Vida Contemplativa</image:title>
      <image:caption>Dado que solo percibimos la vida en términos de trabajo y de rendimiento, interpretamos la inactividad como un déficit que ha de ser remediado cuanto antes. En el sabbat toda actividad debe reposar. No esta permitido proseguir con ningún negocio. La inactividad y la suspensión de la economía son esenciales para la fiesta del sabbat. El capitalismo, por el contrario, transforma incluso la fiesta en mercancía. La inactividad en cuanto tal es un ayuno espiritual. Las inactividades requieren mucho tiempo. Exigen un largo rato, una intensa pausa contemplativa. Hoy se impone por todas partes la forma de vida consumista en la que toda necesidad debe ser satisfecha de inmediato. No tenemos paciencia para una espera en la que algo pueda madurar lentamente. Lo unico que cuenta es el efecto a corto plazo, el exito veloz. Las acciones se acortan y se convierten en reacciones. Las experiencias se rebajan a vivencias… No tenemos acceso a la realidad, que solo se revela a una atención contemplativa. Cada vez soportamos menos el tedio. Y, a raíz de ello, se va echando a perder la capacidad de tener experiencias. Quien esta realmente inactivo no se afirma a si mismo. Se desprende de su nombre y se vuelve nadie. Sin nombre ni propósito, se entrega a lo que acontece. Que lo sepamos o creamos saber, no es casi nunca sino la expresión de nuestra superficialidad o de nuestra desorientación. El tedio es el umbral de grandes hechos. El tedio constituye la cara externa del acontecimiento inconsciente. Sin el no sucede nada. Es justo esta parte de inactividad en la actividad la que facilita que surja algo completamente distinto, algo que aun no existe. La inactividad es, pues, el umbral de un hecho inaudito. La poesía, por el contrario, suspende el lenguaje entendido como información. En la poesía el lenguaje se pone en modo contemplación. Se torna inactiva: &lt;La poesía es precisamente […] el punto en el que la lengua, que ha desactivado sus funciones comunicativas e informativas, descansa en sí misma, contempla su potencia de decir y se abre, de este modo, a un nuevo posible uso. Cuando el lenguaje [arquitectura] se limita a funcionar y a producir información pierde todo su esplendor. Uno debe contenerse hasta que la cabeza, el corazón y los miembros sean puro silencio. Si se alcanza así el mas elevado desapego, entonces se tocaran finalmente el afuera y adentro, como si hubiera salido disparada la cuña que estaba dividiendo en partes al mundo. La verdad y la belleza convergen en la amabilidad. El temenos es un espacio sagrado, recortado del espacio publico, reservado para las deidades; un peribolos (literalmente &lt;&lt;tapia&gt;&gt; o &lt;&lt;cerco&gt;&gt;), es decir, un espacio vallado, un terreno destinado a un templo rodeado y delimitado por muros. De este modo, la vida activa debe de conducirnos a la contemplación, pero la contemplación […] debe de llamarnos a la actividad.</image:caption>
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      <image:title>Blog - The Spirituality of Imperfection - The Spirituality of Imperfection</image:title>
      <image:caption>The goal of the pilgrimage that is spirituality is, simply, to keep moving - spiritually - one step at a time. While we are not always well-situated to judge “progress,” at least we know with Rilke that “Staying is nowhere.” Or as Confucius said, “It does not matter how slowly you go, as long as you do not stop.” “What is Tao?” Master Ummon replied, “Walk on.” “What was most important to your teacher?” The disciple thought and then replied: “Whatever he happened to be doing at the moment.”</image:caption>
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      <image:title>Blog - El Alma de las Marionetas - El Alma de las Marionetas</image:title>
      <image:caption>Leopardi y el alma de las máquinas: …no cabe duda de que el progreso de la razón y la extinción de las ilusiones producen barbarie… El mayor enemigo de la barbarie no es la razón, sino la naturaleza. La naturaleza nos crea ilusiones que, situadas en el lugar debido, hacen que un pueblo sea verdaderamente civilizado… Las ilusiones son naturales, inherentes al sistema del mundo. Cuando se eliminan por completo o casi por completo el hombre queda desnaturalizado, y toda persona desnaturalizada es bárbara… Y la razón, al hacernos propensos de forma natural a perseguir lo que más nos conviene y al eliminar las ilusiones que nos atan unos a los otros, disuelve por completo la sociedad y convierte a los hombres en salvajes. "La naturaleza pregunta al islandés: ¿Creías de veras que el mundo fue creado para vuestro bien? Tenéis que entender que en mis obras, en mis leyes y en mis operaciones, con muy pocas excepciones, siempre he tenido y sigo teniendo en mente algo bastante distinto de la felicidad o la infelicidad de los hombres. Cuando os hago daño en cualquier forma o por cualquier medio, no soy consciente de ello, salvo muy raras veces; del mismo modo que, en general, si os complazco u os beneficio no lo sé; y no he hecho, como creéis, ciertas cosas, ni realizo ciertas acciones para complaceros o ayudaros. Y por último, aunque por alguna casualidad exterminara a toda vuestra raza, no sería consciente de ello [...]. Es evidente que no os habéis parado a pensar en el hecho de que la vida de este universo es un ciclo perpetuo de producción y destrucción, unidas ambas cosas de tal modo que cada una sirve continuamente a la otra, para asegurar la conservación del mundo, el cual se desintegraría en cuanto una u otra cesara de existir. Así pues, el mundo mismo resultaría perjudicado si cualquier cosa que se halla en él estuviera libre de sufrimiento. La naturaleza no es maligna ni benévola, sino tan sólo indiferente. Los seres humanos se conocen demasiado poco para ser capaces de fabricar una versión superior de sí mismos. Los seres humanos actúan, sin duda. Pero ninguno de ellos sabe por qué actúa como lo hace. Los seres humanos pueden comportarse como marionetas, pero nadie está manejando los hilos. En realidad, no poseemos una percepción clara de lo que nos mueve a vivir del modo en que lo hacemos. Si somos los autores de nuestra vida, lo que somos sólo es en retrospectiva. Se haga lo que se haga ahora, la expansión humana ha provocado un cambio que persistirá durante miles de años. Señal de que el planeta se está curando a sí mismo, el cambio climático continuará independientemente de su impacto en la humanidad. Los antiguos griegos entendían la ética no como un conjunto de órdenes y prohibiciones, sino como el arte total de la vida. Los seres humanos necesitaban virtudes si querían prosperar; los malos estados mentales y de humor no saludables podrían ser un obstáculo para la buena vida. Para Sócrates, si se conoce la verdadera naturaleza de las cosas, no se puede evitar ser bueno.</image:caption>
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      <image:title>Blog - La Meditación - La Meditación</image:title>
      <image:caption>…es muy probable que los primeros seres humanos que lograron una expansión y un desarrollo de la conciencia hayan sido las mujeres. Fueron ellas las que primero tuvieron que conocer la capacidad de su propio cuerpo para crear otra vida y las que reconocieron la identidad entre sus propios ciclos orgánicos y los de la naturaleza. …las primeras sociedades humanas fueron matriarcales y la conciencia imperante fue la femenina. La agricultura tuvo que ser inventada por las mujeres, lo mismo que los poblados fijos y las formas de organización que apoyarían la estabilidad. La guerra y la necesidad de conquista y poder fueron invenciones masculinas. En algunas zonas del planeta, los hombres se acoplaron a la conciencia femenina y aceptaron sus valores, su capacidad de respeto al entorno y su tendencia a sacralizarlo; mientras que en otras el hombre arremetió contra este gobierno afirmando la fuerza de su posición masculina. La sociedad matriarcal, sedentaria, organizada, respetuosa con la naturaleza, cuidadosa con el entorno y unida a él fue conquistada por la visión masculina agresiva, móvil, activa y guerrera. Una considerable y cada vez más extensa cantidad de habitantes de nuestro planeta dirigen su mirada hacia la paz, el retorno y respeto a la ecología, el amor y la ternura - y sobre todo la necesidad de cooperar y no competir, de unificarse y no separarse parecería ser el resultado del resurgimiento de la conciencia femenina y su protesta por los destrozos provocados por el dominio de la conciencia masculina. Los pensamientos y la mente toda deben ser observados con la misma ecuanimidad y desapego con que se atestiguó la respiración, las sensaciones corporales y las emociones. Todos estos pensamientos deben ser observados como tales aceptándolos, pero sin identificarse con ellos. Más tarde o más temprano, la actividad pensante disminuirá hasta dejar en su lugar el silencio. “Quien vive el presente con toda su riqueza e intensidad no tiene tiempo para otra cosa.” - Rajneesh La observación ecuánime de las sensaciones corporales debe acompañar la vida cotidiana en la que el meditador continúa observando todo lo que acontece con ecuanimidad. Calma tu mente hasta llegar a un estado de claridad pura y vacío y observa su naturaleza. En el yoga hindú, se concede una importancia fundamental al logro del silencio. …es necesario acallar las fluctuaciones de la mente hasta lograr silenciarlas. La mente, como partícipe de la percepción de la realidad, la distorsiona cuando no está en silencio, es decir, cuando la memoria se encuentra activa y el pensamiento condicionado confunde la realidad con una interpretación personal de esta. En otras palabras, la actividad mental, de acuerdo con Patanjali, es una especie de filtro o pantalla obstructora que matiza, con su propia textura y color, la realidad. Solamente cuando la pantalla y los filtros desaparecen, se produce una unión en la cual la realidad se percibe a sí misma. De esta forma, la meditación consistirá en cualquier procedimiento que logre acallar la mente, acabar con sus fluctuaciones para así determinar una inhibición en los procesos de distorsión. De acuerdo con Yogi Yogenshvar, la concentración en el generador del entrecejo, cuando se realiza con propiedad, activa la aparición de una luz intensa que se abrillanta y expande conforme avanza la concentración. La meditación en esta "luz divina" activa estados de éxtasis y permite experimentar diferentes sensaciones extraordinarias. La vida para los Brahma Kumaris es una especie de escenario teatral en el cual cada uno de nosotros lleva a cabo un papel dentro del drama de la existencia. La sabiduría consiste en no confundir el drama con la realidad, sino mantener la conciencia de que se trata de una actuación. Al estar consciente de ser un personaje del teatro de la vida elige representar su papel de tal manera que siempre avanza como ser humano. En escena, el verdadero héroe ubica el campo de batalla dentro de sí mismo. Sus enemigos no son los personajes del escenario, sino los obstáculos que crea en su mente o al actuar sin una verdadera conciencia. Victoria es también mantener la actitud que lo haga ser consciente de su identidad auténtica, con el papel que desea interpretar en la vida. El verdadero héroe vive la victoria con humildad, no se vanagloria de sus triunfos, sino que los vive con una satisfacción interna que lo hace sentirse completo. La verdadera victoria no es, por ejemplo, ganar una discusión, sino transformar un ambiente de fricción en un ambiente sereno y de armonía. El verdadero héroe siempre experimenta victoria en la derrota y victoria en la victoria. El inspira valor en los demás. Un victorioso no hace que nadie se sienta menos, porque un verdadero héroe victorioso es un otorgador, alguien que eleva a otros. El verdadero héroe nunca ve a los otros personajes como enemigos, sino que ve en todos la posibilidad de que ellos, también lleguen a ser héroes junto a él. Los verdaderos enemigos con quienes se enfrenta en la batalla son sus propios hábitos o rasgos de personalidad negativa. Sabe que estos se fueron formando al repetirlos constantemente en sus actuaciones del pasado y que llegaron a integrarse en su personalidad, como una hendidura en la tierra que se vuelve cada vez más profunda con el continuo pasar del agua. El verdadero héroe, consciente de esto, modifica su conducta para no profundizar más la hendidura de sus enemigos, sino la de sus cualidades y virtudes. El verdadero héroe es soberano de sí mismo, de sus pensamientos, palabras y acciones. MEDITACIÓN TAOÍSTA DE LA RISA No hay duda acerca de los beneficios que produce la risa tanto en la salud personal como en el estado de ánimo y la actitud hacia la vida. Al reírnos activamos la secreción de sustancias hormonales beneficiosas para el organismo, y en el orden social aligeramos nuestras relaciones personales de las tensiones y las cargas emocionales que en ocasiones existen entre nosotros. MEDITACIÓN ACTIVA La práctica de la meditación no tiene que estar limitada a la posición de sentado ni a la inmovilidad. De hecho, la meditación debería acompañar toda actividad de la vida cotidiana fortaleciéndola en todas sus manifestaciones, desde el comer, el caminar, el hablar, etcétera. Se recomienda al meditador observarse durante la actividad, mantener su conciencia y su atención al ingerir los alimentos, al caminar y al hablar. Ninguna de estas actividades tiene por qué realizarse en forma desatenta o inconsciente.,</image:caption>
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      <image:title>Blog - Jane Goodall</image:title>
      <image:caption>“I don't care two hoots about civilization. I want to wander in the wild.”</image:caption>
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      <image:title>Blog - Jane Goodall</image:title>
      <image:caption>“Respect to each other. Respect to the environment. Respect to the animals.”</image:caption>
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      <image:title>Blog - Jane Goodall</image:title>
      <image:caption>"Let us develop respect for all living things. Let us try to replace violence and intolerance with understanding and compassion. And love."</image:caption>
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      <image:title>Blog - Jane Goodall</image:title>
      <image:caption>“Somehow we must keep hope alive, a hope that we can find a way to educate all, alleviate poverty, assuage anger, and live in harmony with the environment, with animals, and with each other”.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Zen en el Arte del Tiro al Arco</image:title>
      <image:caption>Introducción de D. T. Suzuki: Uno de los factores esenciales en la práctica del tiro con arco y de las otras artes que se cultivan en el Japón (y probablemente también en otros países del Lejano Oriente) es el hecho de que no entrañan ninguna utilidad. Tampoco están destinadas a brindar goce estético, sino que significan ejercitación de la conciencia, que ha de relacionarse con la realidad última. Así pues, el tiro con arco no se realiza tan solo para acertar el blanco; la espada no se blande para derrotar al adversario; el danzarín no baila únicamente con el fin de ejecutar movimientos rítmicos. Ante todo, se trata de armonizar lo consciente con lo inconsciente. El arquero ya no está consciente de su yo, como un individuo cuya misión es acertar el blanco. Mas ese estado de no conciencia lo alcanza solo si está enteramente libre y desprendido de su yo, si se aúna a la perfección de su destreza técnica. Esto se distingue fundamentalmente de todo progreso que pudiera alcanzarse en el manejo del arco. La diferencia característica entre el Zen y todas las demás doctrinas de índole religiosa, filosófica o mística reside en que jamás desaparece de nuestra vida cotidiana, pero, a pesar de toda su aplicabilidad práctica y de toda su «concretez», entraña algo que lo separa de la contaminación y del ajetreo mundanos. El Zen es «la mente cotidiana», según la expresión de Baso. Esa «mente cotidiana» no es otra cosa que «dormir cuando se tiene sueño; comer cuando se tiene hambre». Apenas reflexionamos, razonamos y formulamos conceptos, lo inconsciente primario se pierde y surge un pensamiento. El hombre es un ser pensante, pero sus grandes obras las realiza cuando no calcula ni piensa. Debemos reconquistar el “candor infantil” a través de largos años de ejercitación en el arte de olvidarnos de nosotros mismos. Zen en el Arte del Tiro al Arco ¡Cuántas veces le atormenta en el camino la desconsoladora sensación de aspirar a lo imposible! Y, no obstante, llegará el día en que lo imposible se habrá hecho posible, más aún, natural. Vive sin que siga siendo él quien vive. Desde este punto de vista se comprenderá por qué el zenista evita hablar de sí mismo y, por ende, de su evolución. No porque lo considere como una garrulería inmodesta, sino lisa y llanamente como una traición al Zen. La sola decisión de decir algo acerca del Zen le exige un serio examen de conciencia. Como grave advertencia tiene ante sí el recuerdo de uno de los más grandes maestros que, interrogado por la naturaleza del Zen, guardó silencio, inmutable como si no hubiera escuchado la pregunta. Y entonces, ¿es concebible que el zenista haya de sucumbir a la tentación de rendir cuentas acerca de sí mismo, de lo que ha arrojado de sí y que no echa ya de menos? …no hay ni puede haber otro camino hacia la mística que el de la propia vivencia y el del propio sufrimiento. Si faltan estas premisas, todo cuanto se diga es mero palabrerío. «Este es precisamente su error: usted se esfuerza, usted piensa en ello. ¡Concéntrese solo en la respiración, como si no tuviese que hacer otra cosa!». «el arte gentil» y su símbolo es, desde tiempos inmemoriales, el agua que siempre cede más nunca es vencida. … permanecer relajado en la mayor tensión… Pasen frente a todo sin prestar atención… ¡El arte genuino no conoce fin ni intención! Lo que le obstruye el camino es su voluntad demasiado activa. Usted cree que lo que usted no haga no se hará. Cuanto más intensa es la concentración en la respiración, tanto más se desvanecen los estímulos exteriores. Se confunden en un vago murmullo al cual uno va prestando cada vez menos atención hasta que, al final, se lo siente tan poco molesto como el ruido de la rompiente en la playa cuando, después de haberse acostumbrado a él, apenas si se lo escucha. Solo se debe vigilar atentamente que el cuerpo, de pie, sentado o acostado, se halle lo más relajado posible, y luego concentrarse en la respiración. Pronto uno se sentirá aislado como por envolturas impermeables. … ese estado, fundamentalmente libre de intención y del yo, es el que el maestro llama propiamente «espiritual». … más importante que todas las obras exteriores —por cautivantes que sean— es la obra interior, la que debe realizar si ha de cumplir precisamente su destino de artista. Ya sabe que no debe enojarse por los tiros fa-lados. Pero tampoco debe regocijarse con los logrados. Tiene que desprenderse de ese fluctuar entre placer y displacer. Tiene que aprender a sobreponerse a ello con libre ecuanimidad, alegrándose como si otro hubiese hecho esos disparos. Esto también debe practicarlo incansablemente. No se imagina cuánta importancia tiene». … no se dejen influir por la presencia de los espectadores, sino que ejecuten la ceremonia con la misma despreocupación que si estuviéramos solos… A través de años de ininterrumpida meditación, ha llegado a vivenciar que la vida y la muerte son, en el fondo, una y la misma cosa y pertenecen a un mismo plano del destino. Por eso ya no conoce ni la angustia de la vida ni el temor a la muerte. el hombre intrépido debe saber desprenderse de la existencia, silencioso e impasible. Quien domina la vida y la muerte está libre de todo temor, hasta tal punto que ya no es capaz de experimentar la sensación de miedo. Quien no conozca por experiencia propia el poder de la meditación seria y prolongada, no puede imaginarse qué victorias sobre nosotros mismos nos permite lograr. Sea como fuere, el maestro consumado revela, a cada paso, su arrojo no con sus palabras sino con su comportamiento; uno lo percibe y se siente profundamente impresionado. Citas: «Si preguntas qué es la mente apropiada, la respuesta será "Mushin" (mente absoluta, no-mente) y "Kyoshin" (mente vaciada). "Mushin" también es considerada como una fuerza que trabaja libremente, respondiendo tal como sea necesario. "Kyoshin" indica que la mente no está ni preocupada ni trabada por los sentimientos. Así la mente desarrolla el estado de "Mushin"». - RYOJI YOKOYAMA «Pensar: No voy a pensar. Esto, también, es algo en los pensamientos de uno. Simplemente no pienses en absoluto acerca de no pensar». - POEMA ANÓNIMO … El punto es que a través de una práctica larga y genuina surge tu dignidad natural como ser humano. Esta dignidad natural ya está en ti, pero se halla cubierta por un montón de obstáculos. Cuando se los despeja, eso le permite brillar a tu dignidad natural». ONYUMISHI KANJURO SHIBATA XX «Si nada dentro de ti permanece rígido, las cosas externas se revelarán por sí mismas. Al moverte sé como el agua, estando quieto, sé como un espejo, responde como un eco». - DEL LIBRO DE LIEZA «Tranquilidad significa armonía en no-pensamiento». - YU SHIH-NAN «Alguien que no tiene una obsesión es noble. Cuando buscas algo fuera de ti mismo, todo tu hacer ya está errado. Solo tratas de buscar el estado de Buda, pero estado de Buda es solo un nombre, una expresión. ¿Conoces al que está haciendo esta búsqueda?». - LIN-CHI</image:caption>
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      <image:title>Blog - Psicología Autóctona Mexicana - Psicología Autóctona Mexicana</image:title>
      <image:caption>Una de las más tristes e inquietantes actitudes del mexicano actual es su tendencia hacia la autodevaluación, posiblemente como resultado de una conquista brutal, caracterizada por una total falta de respeto hacia sus valores autóctonos, que lo condicionó a pensar en lo propio como algo sin valor y en lo externo como algo omnipotente. Basta observar las gigantescas colas que se forman ante los recientemente inaugurados McDonald's o la predominante preferencia que existe en México por el ahorro en dólares en bancos norteamericanos. Es fácil percatarse de que el mexicano no contía en su propia nación y que continúa dejándose conquistar por lo extranjero. Y lo más extraordinario de todo es que tal actitud de sometimiento existe en un país como este, en donde viven algunas de las personas más desarrolladas del planeta. Me refiero a los hombres de conocimiento de México: los chamanes y los psicólogos autóctonos. Nos encontramos, pues, frente a un desarrollo peculiar de la conciencia, no menos real y significativo que el de la conciencia occidental, tan preocupada por las condiciones materiales y tan alejada de la espiritualidad. En contraste, los linajes de servidores del tiempo del estado de Morelos mantienen una estrecha vinculación con órdenes de la realidad puramente espirituales. El mismo don Lucio distingue dos mundos: el de los objetos visibles y el de los seres invisibles. Este último, según él, es un mundo de trabajo, sin odios, discriminaciones ni prejuicios. Todos en él trabajan en obras de bondad. Discutimos luego acerca de una profecía tibetana que mencionaba a México como lugar de inicio de un gran cambio de conciencia.</image:caption>
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      <image:title>Blog - La Indetenible Quietud - La Indetenible Quietud.</image:title>
      <image:caption>“La quietud en la quietud no es la verdadera quietud” - Ts’ai-ken t’an Comentarios de Eduardo Chillida: -¿No será el paso decisivo para un artista el estar casi siempre desorientado? - Un proceso muy largo. El primer contacto que yo tengo con la obra no es formal, es una especie de intuición. No encuentro otro medio para explicarlo, sino que las cosas se pueden conocer sin saber como son. La intuyo de una manera radical, es decir, la conozco pero no se como va a ser, ni me hace falta saberlo porque si lo supiera no la haria, el problema estaría resuelto para mi. El problema reside en comunicar ese conocimiento primero con el saber cómo va a ser la obra y ese momento se produce cuando yo termino. - No, la forma no me preocupa nada. - No, lo primero que yo se es el aroma, asi llamo yo a esa intuición. - Cada nueva escultura es meter la nariz en lo desconocido. Hay gran parte de aventura en esto de querer hacer eso que no sabes hacer. Cuando se sabe hacer bien una cosa, es porque ya se ha hecho, y eso vale para otros niveles de la vida, pero para el nivel de la creación lo que vale es lo que no sabes hacer, sobre el filo del presente y ante lo oscuro, lo negro.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Nueve veces el Asombro</image:title>
      <image:caption>Dicen que en algunas secciones muy agradables de la biblioteca de Mogador, si por la noche se dejan juntos dos libros afines, por la mañana amanecen tres. Que, como un jardinero cuida sus flores, el bibliotecario cultiva esas "noches de papel feliz". Y cuida además que nunca haya guerras entre los libros opuestos. Busca que, en su disposición dentro de la biblioteca, sea claro que las diferencias sustanciales pueden confluir en un librero sin coincidir necesariamente las mismas ideas.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Como no hacer nada - Como no hacer nada</image:title>
      <image:caption>Epicuro definió una forma de felicidad que denomino ataraxia (ausencia de problemas). Vive en el anonimato. La seguridad mas pura es la que nace de una vida discreta y de apartarse de la multitud. Resulta incómodo ejercer la voluntad en contra de la costumbre y la inclinación, pero eso es precisamente lo que lo convierte en algo admirable. “Que tu vida sea un contrapeso que detenga la maquinaria”. - Thoreau</image:caption>
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      <image:title>Blog - Leisure. The Basis of Culture - Leisure. The Basis of Culture.</image:title>
      <image:caption>There can only be leisure, when man is at one with himself. …leisure as “non-activity” - an inner absence of preoccupation, a calm, an ability to let things go, to be quiet. Leisure is a form of stillness that is the necessary preparation for accepting reality; only the person who is still can hear, and whoever is not still, cannot hear. “The highest state to which humanity can aspire is wonder” - Goethe …the sense of wonder is nevertheless the sense that the world is a deeper, wider, more mysterious thing than appeared to the day-to-day understanding.</image:caption>
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      <image:title>Blog - El Libro del Té - El Libro del Té</image:title>
      <image:caption>La anchura y la longitud ortodoxas de la sala, que no ha de tener más de diez pies cuadrados, viene determinada por un pasaje del Sutra de Vikramaditya. El «roji», o sea, la galería que atraviesa el jardín y lleva del porche que hace de vestíbulo a la sala del té, simboliza el primer estadio de la meditación, esto es, el paso a la autoiluminación, El «roji» se destinaba a romper todo vínculo con el mundo exterior y a preparar con una sensación de frescura al visitante para el goce de las más puras fruiciones estéticas que le esperan en la sala del té. Nadie que haya pisado el suelo de la avenida que atraviesa el jardín, olvidará la emoción que experimenta su espíritu, cuando se eleva por encima de la vulgaridad cotidiana, mientras pasea a la sombra crepuscular de los árboles de follaje siempre verde y salvando las regulares irregularidades de los guijos recién regados sobre los cuales se extiende una alfombra de agujas de pino secas, entre los fanales de granito cubiertos de musgo. Puede suceder que os encontréis en medio de una gran ciudad y que, sin embargo, fruyáis la sensación de estar entre las espesuras de una selva lejos del polvo y del vértigo de la civilización. Es una higiene, porque impone la pulcritud; es una economía, porque enseña que el bienestar consiste mas en la sencillez que en la complicación de los dispendios…</image:caption>
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      <image:title>Blog - En los labios del agua - En los labios del agua</image:title>
      <image:caption>Tu sonrisa es mi viento favorable. Apenas toca el campo reseco y éste se despierta. El agua es capaz de resucitar muertos. Solo un cuerpo dócil y quieto puede aprender a ser agua. Mi jardín es la trenza de mis deseos con los de la naturaleza. Todos hablan al mismo tiempo, asi que las historias se mezclan. Mas de mí, más de lo que yo pueda poner ante tus ojos, pero no podría hacer exactamente mas de lo mismo. Olvidarse de sí mismo y escuchar. Esa necesidad de escucharse atentamente se complementa con una necesidad inversa, de estar atentos a la vida, al mundo. Parecen necesidades contradictorias pero no lo son. Sabe mas de si quien más escucha a los otros. …los mandalas son objetos estéticos que nos revelan belleza y a través de la contemplación nos ayudan a pensar y sentir, por lo tanto a vivir. Esa es, creo yo, una de las condiciones privilegiadas de la poesía.</image:caption>
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      <image:title>Blog - La Flor - La Flor</image:title>
      <image:caption>La Flor con un epicentro centrifugo, donde el valor se acaricia entre su diferentes niveles de pétalos, cada uno suyo y único, cada uno arropa y le da sentido al siguiente.</image:caption>
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      <image:title>Blog - La Flor - La Danza Ancestral, una herencia.</image:title>
      <image:caption>El cobre llegó de la Alemania de la 2a guerra mundial. El lo trajo para yo usarlo, cortarlo, amoldarlo, con pátina, con relieve, con vida eterna… Se rinde y se deja seducir por aquel viento de Chillida que aún suspira...</image:caption>
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      <image:title>Blog - La Flor - El Jardin del Vivir</image:title>
      <image:caption>Muros, espacios, cobre, laton, madera, arboles, flores, tierra, agua, viento, sol, visitantes… todos son uno y uno mismo… Son el Jardín de la Vida.</image:caption>
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      <image:title>Blog - La Flor - La Flor espacial y espiral.</image:title>
      <image:caption>La vida de la flor y el vuelo de su mariposa, reaparecen en el espacio de los sueños, comulgan y acarician… el espacio en movimiento que ya no controlamos, nace y es libre de nuestro control y nuestro ego… Vive anónimamente, mágicamente por generaciones. Nos toco darle vida.</image:caption>
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      <image:title>Blog - La Flor</image:title>
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      <image:title>Blog - Pieza Unica</image:title>
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      <image:title>Blog - Con los Sabios Místicos del Japon</image:title>
      <image:caption>“La puerta de acceso no alcanzaba la estatura de un hombre; porque es necesario, de acuerdo a la regla, agacharse al entrar, con el fin de rechazar toda vanidad.” “… los yamabushi viven “según la naturaleza”, levantándose y acostándose a su antojo. Y esa libertad, desilusionante para el logico, no es quizas la marca menos significativa de una sabiduría confirmada…” “… al hacer el zazen, preciso, hay que guardar la conciencia,, dejar pasar los pensamientos, no aferrarse a ellos, y tampoco buscar el éxtasis. Hay que ser como el niño que no se preocupa de nada.” “… el zen borra las preocupaciones que roen la existencia” “… me incitó a no precipitar nada: nada tiene apuro… la impaciencia es nuestro peor, nuestro primer enemigo.” “Aquello estimulaba la agitación de un mundo preocupado por las fotos y que ya no sentía los efluvios seculares de lo que había sido un refugio, convertido ahora en mercado.”</image:caption>
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      <image:title>Blog - Metamorfosis - “Una mañana, tras un sueño intranquilo, Gregorio Samsa despertó convertido en un insecto gigante. Estaba tirado de espaldas sobre su duro caparazón; al alzar un poco la cabeza, vio su vientre marrón, abultado y marcado por callosidades, que apenas detenía la colcha a punto de resbalar al suelo. Sus numerosas patas, tristemente delgadas, en comparación con su enorme tamaño, se agitaban sin control.”</image:title>
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      <image:title>Blog - Pedro Paramo - “- Aquí no hay donde acostarse - le dije. - No se preocupe por eso. Usted ha de venir cansado y el sueño es muy buen colchón para el cansancio.”</image:title>
      <image:caption>“Y en días de aire se ve al viento arrastrando hojas de árboles, cuando aquí, como ves tu, no hay arboles.”</image:caption>
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      <image:title>Blog - Escribir y Callar</image:title>
      <image:caption>“… seré capaz de dejar de escribir cuando considere que llegó la hora del prudente silencio. Cuando el escritor domina tanto su oficio que deja de escuchar los ritmos internos de su voz adormecida, es preferible callar a ser una parodia de su propio estilo.” “Internet ha venido a satisfacer todas aquellas antiguas horas &lt;perdidas&gt; de lectura.” “Me duele que cualquier cultura sea amenazada pero aun me irrita mas que llamen culturas a las culturas que amenazan.” “Para escribir hay que tejer secretos con las palabras. Recomponerlas. Musicarlas.” “El silencio es la memoria alerta. El silencio despierta las palabras como una aparición. Este nacimiento a la escritura parece un milagro pero es solamente un sueńo de la memoria despierta.” “Al principio, fue el silencio. Antes de saberme escritora, yo veía el mundo desde la linea del silencio. La lengua estaba dentro. Muda. Precavida. Callada.” “… sentí mi boca cosida por hilos secretos.” “Lo que yo quería era sacar afuera mi idioma particular, el idioma de mis pensamientos, la lengua de mi alma.” “Una escritura (arquitectura) de submarino que vigila y fondea. Que se hunde y oculta. Así es como yo deseo mi escritura (arquitectura). Una escritura (arquitectura) que se niega a ser manipulada y prefiere deshacerse, desaparecer, a ser burdamente utilizada. Una escritura (arquitectura) guerrera y cansada. Ingenua y rebelde. Riseuña y melancolica. Descreída y enfebrecida de palabras.” “Envolverse en ella como en un laberinto secreto.” “… Gustave Flaubert hubiera dicho que el no escribía novelas (arquitecturas) para comentar sus opiniones con la gente. Su motivo era otro: &lt;Siempre me he esforzado por llegar al alma de las cosas (personas)&gt;. En esta afirmación consiste la esencia de la literatura (arquitectura) para mi.” “En esta lucha del escritor (arquitecto) por querer alejarse del centro. Ser olvidado para poder ser recuperado. Apartarse lejos para seguir aquí.” (Mis ediciones)</image:caption>
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      <image:title>Blog - La Casa como Manifesto</image:title>
      <image:caption>“Solo en intima comunión con la soledad, puede el hombre hallarse a sí mismo. Es buena compańera, y mi arquitectura no es para quien la tema y la rehúya”. “Mi casa es mi refugio, una pieza emocional de arquitectura, no una fría pieza de convivencia”. “Hay que buscar que las casas sean jardines y los jardines sean las casas”.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Las Montañas de Buda</image:title>
      <image:caption>“Solo se ve el fondo cuando el estanque está tranquilo.” “Contra el desorden y la agitacion de la vida, el budismo propone el silencio de la experiencia personal.”</image:caption>
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      <image:title>Blog - Gandhi. Sobre el Hinduismo</image:title>
      <image:caption>“Así como en Occidente se han hecho maravillosos descubrimientos en cosas materiales, igualmente el hinduismo ha realizado descubrimientos aún más maravillosos en asuntos de religión, del espiritu, del alma... Estamos deslumbrados por el progreso material que ha realizado la ciencia occidental. Yo no estoy enamorado de ese progreso. En realidad, casi parece como si Dios, en Su sabiduría, hubiera impedido que la India progresara en esa línea para que pudiera cumplir su misión específica de resistir la avalancha del materialismo.” “Conoce el sí mismo y conocerás el universo. Pero hasta el sí interior presupone un esfuerzo incesante.” “En paz y silencio, aceptando todo lo que le acaece, vive interiormente en soledad y permanece siempre en calma sin importar lo que pueda estar ocurriendo a su alrededor. El que vive de esta manera, lleno de fe, es Mi “amado devoto”.” Young India, 13 de Noviembre de 1930, desde la carcel de Yeravda.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Teoria y Practica del Refinamiento Arabe</image:title>
      <image:caption>“… el refinamiento se convierte en un dominio elaborado de la vacuidad temporal y en un diálogo íntimo con lo invisible…” “… le dejó a éste la tarea de dirigir los asuntos y se sumergió de cabeza en las delicias, los placeres y el libertinaje más desenfrenados. Construyó un gran número de hermosas mansiones, pabellones soberbios y magníficas residencias.”</image:caption>
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      <image:title>Blog - Karma</image:title>
      <image:caption>“La única cosa que todo buscador necesita recordar es que el viaje interior solo se puede emprender en solitario. El momento en que llega esta comprensión marca el nacimiento de la espiritualidad.”</image:caption>
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      <image:title>Blog - Nemonte Nenquimo - Make it stand out</image:title>
      <image:caption>El líder Waorani Nemonte Nenquimo muestra evidencia de contaminación por petróleo crudo en la selva amazónica del norte de Ecuador. Fotografía: Mitch Anderson / Amazon Frontlines</image:caption>
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      <image:caption>La líder Waorani Nemonte Nenquimo lleva la demanda de su pueblo durante una marcha hacia el juzgado provincial en Puyo, Pastaza, en la Amazonía ecuatoriana. Fotografía: Amazon Frontlines</image:caption>
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      <image:caption>TIME Magazine (clic imagen para articulo)</image:caption>
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      <image:title>Blog - El Segundo Anillo de Poder - El Segundo Anillo de Poder</image:title>
      <image:caption>Un guerrero debe de deshacerse de la forma humana si quiere cambiar, realmente cambiar. De otra manera, las cosas no pasan de ser una conversación sobre el cambio. Un aprendiz varón… es mucho más problemático… El creía que las mujeres eran inigualablemente superiores. Don Juan siempre había insistido en que nuestro peor enemigo era la incapacidad para aceptar la realidad de aquello que nos ocurre. … todos poseemos un potencial adicional, algo que esta alli, pero que raramente alcanzamos a usar. … se debe aprender a no preocuparse y no a no querer. Se escoge solo una vez. Elegimos ser guerreros o ser hombres corrientes. … la única libertad de que disponen los guerreros consiste en su conducta impecable… la impecabilidad no solo representa la libertad, sino que era [es] el único medio para ahuyentar la forma humana. La dificultad de la observación radica en aprender a silenciar los pensamientos. Una vez que logras parar el mundo, eres un observador. No importa lo que nadie diga ni haga. Tu debes ser impecable. La lucha se libra en nuestro pecho. … pedí a Néstor me hablara de su Salto al Vacío…</image:caption>
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      <image:title>Blog - Elogio del Insomnio - Elogio del Insomnio</image:title>
      <image:caption>Comienza entonces a caminar, casi arrastrándose, un tiempo mucho más lento que todos los demás. La noche es el reino de los sentidos. Hasta la vista, en la obscuridad de la noche, se agudiza y se transforma convirtiéndose en visión. Eso que llaman, a veces tan despectivamente, hedonismo, y que no es más que prestar atención a la importancia del placer sensorial en la vida, tiene en el insomnio feliz uno de sus territorios de plenitud. Soy consciente de que para algunos este tiempo no es tan maleable y placentero. Lo consideran un regalo envenenado y fatigoso. Lo llaman con inmenso respeto "el insomnio". Casi como si dijeran Don Insomnio. El cacique de sus noches sin sueño. Una pesadilla. Lo padecen en vez de gozarlo y hasta buscan "curárselo".</image:caption>
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      <image:title>Blog - Lizbeth Roman - Prólogo Rutas Extrañas: EP Poemario</image:title>
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      <image:title>Blog - Los Cuatro Acuerdos - Los Cuatro Acuerdos</image:title>
      <image:caption>Se vio a si mismo en todas las cosas: en cada ser humano, en cada animal, en cada arbol, en el agua, en la lluvia, en las nubes, en la tierra… ya no emitía juicios sobre nada ni nadie. La domesticación y el sueño del planeta Y aprendimos a juzgar: Nos juzgamos a nosotros mismos, juzgamos a otras personas… Al final, acabamos siendo alguien que no éramos. En el proceso de domesticación, perdimos todas nuestras tendencias naturales. La domesticación es tan poderosa que, en un determinado momento de nuestra vida, ya no necesitamos que nadie nos domestique. Estamos tan bien entrenados que somos nuestro propio domador. Toda nuestra mente es una bruma que los toltecas llamaron mitote. Primer Acuerdo: Se impecable con tus palabras Las palabras son la herramienta mas poderosa que tienes como ser humano, el instrumento de la magia. Pero son como una espada de doble filo: pueden crear el sueño más bello o destruir todo lo que te rodea. Cuando eres impecable con tus palabras, te sientes bien, eres feliz y estás en paz. Segundo Acuerdo: No te tomes nada personalmente Tercer Acuerdo: No hagas suposiciones Cuando creemos algo, suponemos que tenemos razón hasta el punto de llegar a destruir nuestras relaciones para defender nuestra posición. El dia que dejes de hacer suposiciones, te comunicarás con habilidad y claridad, libre de veneno emocional. Cuando ya no hagas suposiciones, tus palabras serán impecables. Cuarto Acuerdo: Haz siempre lo máximo que puedas. Bajo cualquier circunstancia, haz siempre lo máximo que puedas, ni mas ni menos. Romper viejos Acuerdos …se llaman guerreros, porque están en guerra contra el parásito de la mente. El guerrero es el que se rebela contra la invasión del parásito (mental). El guerrero tiene control no sobre otros seres humanos, sino sobre si mismo; controla sus propias emociones. Ser yo mismo.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Villeggiatura - Villeggiatura</image:title>
      <image:caption>El término “villeggiatura” es un concepto intrínseco italiano que se refiere a una estancia prolongada en un solo lugar… Una estancia cuyo único fin es el descanso y la recreación. Villeggiatura significa, sobre todo, tomarse su tiempo, un lujo en el agitado mundo actual. Significa sumergirse en un entorno tranquilo y de ritmo lento sin la limitación del tiempo: pasar días o semanas en un estado de ensueño, dejar que la mente divague y permitirse momentos de pura contemplación. Significa una plataforma para la regeneración física y mental, una hermosa catarsis. Villeggiatura significa meditar en un lugar de tu elección, un lugar que es una extensión de ti mismo, un reflejo de tu ser interior. Significa un sentido de pertenencia que sólo puede surgir de una estancia prolongada. Requiere una intensa comunión con el lugar, el descubrimiento de sus costumbres y comportamientos, y la comprensión de sus ritmos únicos. La Villeggiatura siempre ha sido una manera profundamente italiana de desconectarse de la vida cotidiana y de sus múltiples obligaciones. Se convierte en un refugio espiritual que te conecta emocionalmente con un lugar: con su paisaje, naturaleza, estética, cultura, forma de vida y gastronomía.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Otro Salto al Vacío - El Poema del Vacio (2013)</image:title>
      <image:caption>“En las ciudades y sus edificios; el valor y la vida se encuentra en el vacío.  No como un sobrante, sino como un espacio humano tallado”. Poema del Vacío (Pieza en Latón y Nogal. 2017) Abstracción de la planta aérea del Vacío, de sus Jardines y Plazas. Inspirada y espejo de este proyecto. Vive aquí conmigo en México. Y ahora, ella la Maqueta en Boston, haciendo honor a su nombre, su causa y mi filosofía, Salta al Vacío en este Mayo 3 de 2024… El Universo todo lo conecta…</image:caption>
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      <image:title>Blog - Salto al Vacío - Make it stand out</image:title>
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      <image:title>Blog - Beauty in Decay - Make it stand out</image:title>
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      <image:title>Blog - La leyenda del Colibri - Make it stand out</image:title>
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      <image:title>Blog - La mirada del pasado - Make it stand out</image:title>
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      <image:title>Blog - The Consciousness of a Place - The Consciousness of a Place</image:title>
      <image:caption>Whatever our invention or intervention, our engagements with place hardly ever end in concord. Only if we were to slow down and listen into its deep silence, could we hear of the memories and wishes of a place. Materials? Ask me not of materials. I'm still listening to the story of the clay earth, millions of years before you have uncovered it, moulded it, burnt it. For bricks or terracotta temples. I wish to know more. And I want to learn to care. Like gold in the hands of a goldsmith. And oh! The textures, the imperfections, the feeling, the beckoning.- The building doesn't need ornament. The material is the ornament. I'm tired of efficient buildings. Buildings that offer you not a moment to pause, to ponder, to wish, to recollect. Buildings that work well, better than you had wished for and give you nothing else. In an office or railway station - yes. But in a home or in front of art in an art gallery, I look for a loss of time. Absence of time. And then there arises the opportunity for serenity to invade. And silence. The silence of a breeze. The silence of a deep sleep. The silence of a space. With few exceptions, architecture is forever married to the place where it is located. And to its climate, its wind, its light, its flora and fauna, and its people.</image:caption>
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      <image:title>Blog - i-Ching - i-Ching</image:title>
      <image:caption>#27 Hexagram I … la perseverancia te traerá desgracias. No hay que actuar en diez años. Nada ayda. la perseverancia te traerá buena suerte… #52 Hexagram Ken DETENTE, MIRA, ESCUCHA La inactividad no debe perturbarte, ya que puedes emplear el tiempo para contemplar quién eres y donde estas. Se tu mismo, pero avanza por encima del egoísmo para alcanzar la serenidad generosa y desprendida. Elige con cuidado tus palabras. Habla solo cuando tengas algo que decir, y habla de cosas que tengan sentido, y asi evitaras toda vergüenza. Si haces esto lograras la union con el universo y la armonía con la naturaleza.</image:caption>
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      <image:title>Blog - El Barber Shop - Make it stand out</image:title>
      <image:caption>El Barber Shop Mexico inventivo, humorista, trabajador y cordial. Esta arquitectura y economía informal son nuestras jacarandas floreciendo. Espacio urbano colectivo y colaborativo, sin moda ni juicio. Son el cocktail de nuestros antepasados y el progreso. Hoy no me pude cortar el pelo y entrar a esta escena mágica y fantástica con fondo de mural explosivo. Sentarme en la sala de espera de asientos de auto recuperados y sombrilla de fonda. Sala surrealista con cuadros de campaña y depas en venta. Sentarme junto a mi paisano aficionado al Tri, echar la cascarita mientras esperamos, o por lo menos cortarnos el pelo juntos. Ya no peluqueria, sino Barber Shop, solo por humor y porque no? Ese Barber Shop grafiteado por la necesidad de color y autenticidad mexicana. No es folclor, es identidad. El basurero en camuflaje porque somos limpios. Como se lo corto joven? Como uste quiera, dejemos que esta magia continúe y viva intacta.</image:caption>
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      <image:title>Blog - La Belleza - La Belleza. Una Educación Estética.</image:title>
      <image:caption>…la época padece una sequía artística… Con el tiempo, un artista, por nuevo y extraordinario que sea en un periodo clave de su vida, corre el riesgo de congelarse en su gesto subversivo inicial. Aunque logre escapar a esa calcificación formal, sucede a menudo que su influencia en las nuevas generaciones, fecunda para algunos individuos, sea funesta para otros. En otras palabras, el genio o bien inspira las imaginaciones o bien las anestesia. Si las inspira, dichas imaginaciones terminarán siendo originales; si las anestesia, se esclerotizarán. En el primer caso, nacerán nuevas formas vivas; en el segundo, procedimientos que alumbrarán productos muertos al nacer, también llamados «obras académicas». …acrecienta, enriquece y amplía el potencial poético oculto y reprimido por una racionalidad mercantil y tecnocientífica. A la potencia social y económica que destruye las pasiones, las sensaciones y las emociones, el surrealismo opone las desviaciones, la marginalidad y las disidencias de la imaginación. Poetas, pintores, escultores y cineastas practicarán su arte como una acción directa, a la manera de los anarquistas, al servicio de lo maravilloso. …me incita a experimentar lo que los fenomenólogos llamarían una epojé —y que consiste, en este caso, en poner entre paréntesis el mundo real que me rodea para entrar en un mundo utópico y acrónico— Proust establecía una distinción entre el «yo profundo» de un individuo, el magma de sus afectos, y su «yo social», su marioneta mundana. El segundo, muy activo, no deja de empujar al primero a perderse de vista a sí mismo. La soledad es necesaria para escuchar música porque, durante el tiempo que dura un disco, ofrece la ocasión de reencontrarse con uno mismo. «Todo lo que está acabado, perfecto, suscita el asombro —dice Nietzsche—, todo lo que está haciéndose es despreciado. Ahora bien, nadie puede ver en la obra del artista [genial] cómo se ha hecho; esa es su ventaja, ya que, allí donde se puede asistir a una génesis, se pierde un poco el entusiasmo...». A mis ojos, una obra de la que no tuviera nostalgia alguna, tras haber saboreado su belleza, y que no me hubiese prometido a mí mismo en secreto volver a encontrar algún día, no valía gran cosa. …puedo decir ahora, al recordar mis horas de lectura de antaño, que los únicos días de mi adolescencia que viví con plenitud fueron los que creí no haber vivido por pasarlos con un libro cautivador. No digo que la Alegría no pueda ir asociada a la belleza, pero digo que es uno de sus adornos más vulgares, mientras que la Melancolía es, por así decirlo, su ilustre compañera... …mi placer estético es un placer contemplativo, y la contemplación consiste en una meditación soñadora o una ensoñación meditativa que, pese a su disfrute y a su pura gratuidad desde el punto de vista pragmático e intelectual, no deja por ello de ser un ejercicio de gran valor espiritual. Del individuo que medita decía Platón que su alma «dialoga en silencio consigo misma» Lo bello pertenece al arte, y lo sublime, a la naturaleza. …escapar del carrusel social… «Gracias al arte, en lugar de ver un solo mundo, el nuestro, lo vemos multiplicarse y tenemos a nuestra disposición tantos mundos como artistas originales existen». - Marcel Proust «No tardé en darme cuenta del peligro que podía implicar el hecho de seguir sirviendo indiscriminadamente a esa clase de expresión, y decidí limitar la producción de los ready-made a unos pocos cada año. Comprendí en aquella época que, para el espectador, y aún más que para el artista, el arte es una droga que puede crear adicción y quise proteger mis ready-made contra una contaminación de ese tipo». - Marcel Duchamp El temor de Duchamp no era caer en la rutina y que se denunciara un desecamiento de su fantasía, sino sencillamente ceder a un aburguesamiento de la provocación.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Biografia del Silencio - Biografía del Silencio</image:title>
      <image:caption>Debes vaciarte de todo lo que no eres tu. Es maravilloso constatar cómo conseguimos grandes cambios en la quietud más absoluta…. no es solo que el silencio es curativo, también lo es la quietud. La experiencia erótica puede ser tan intensa que no permite fugas al pasado ni al futuro: ese es su encanto, su atractivo. Como también ese es el encanto de la auténtica meditación y de cualquier actividad que se realice de forma totalmente entregada. En el zen no se intenta nada; se hace o no se hace, pero no se intenta. Y hay en el zen -como en el taoísmo en general- una singular preferencia por el no-hacer, convencido como está de que buena parte de las cosas en este mundo funcionarian mejor sin la intervención humana, que tiende a violentar su ritmo natural o a crear efectos secundarios de incalculables proporciones. Yo, naturalmente, nose bien que es la vida, pero me he determinado a vivirla… no quiero perderme nada… La vida es un viaje espléndido, y para vivirla solo hay una cosa que debe evitarse: el miedo. La creación artística… es buena si produce alegría. En ese sentido, no es en absoluto cierto que haya que esforzarse o disciplinarse para escribir un libro. El libro se escribe solo, el cuadro se pinta solo, y el escritor o el pintor están ahí, ante su lienzo o cuaderno en blanco, mientras esto sucede. La virtud del escritor radica únicamente en estar ahí cuando el libro se escribe, eso es todo. En el budismo zen… parece estar muy claro que el mejor modo para ayudar a los demás es siendo uno mismo… todos somos uno. Creer que uno puede ayudar es casi siempre una presunción. En el zen se enseña a dejar a los demás en paz, porque poco de lo que les sucede es realmente asunto tuyo. Casi todos nuestros problemas comienzan por meternos donde no nos llaman. Por difundido que este vivir persiguiendo lo que nos agrada y rehuyendo lo que nos desagrada, semejante estilo de vida hace de la vida algo agotador. …más de un ochenta por ciento de nuestra actividad mental… es totalmente irrelevante y prescindible, mas aun, contraproducente. Es mucho más saludable pensar menos y fiarse más de la intuición, del primer impulso. Cuando reflexionamos solemos complicar las cosas, que suelen presentarse nítidas y claras en un primer momento. Casi ninguna reflexión mueve a la acción; la mayoría conduce a la parálisis. Pensamos mucho la vida, pero la vivimos poco. Ese es mi triste balance. Lo que nos hace sufrir son nuestras resistencias a la realidad. …no correr, sino parar; no esforzarse, sino abandonarse; no proponerse metas, sino simplemente estar ahi. …la meditación es una escuela, un despertar a lo que somos. La meditación enseña que cuando no se tiene nada, se dan más oportunidades al ser. Es la nada donde el ser brilla en todo su esplendor. La meditación apacigua la máquina del deseo y estimula a gozar de lo que se tiene. Tanto más deseemos y acumulemos, tanto más nos alejamos de la fuente de la dicha. En realidad, no hay ningún problema en absoluto… El verdadero problema son nuestros falsos problemas. Lamentablemente, todos solemos estar demasiado enamorados del drama. Nos inventamos los problemas y las dificultades para sazonar nuestra biografía.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Historia Natural - En una olla con aire de tres atmós feras de presión, sometida a una temperatura muy baja, la tierra provee agujas de tejer. Si se aumenta la presión y se disminuye aún más la temperatura, se obtienen el mirlo, la cuna, el chícharo y la horripilante motocicleta.</image:title>
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      <image:title>Blog - Arquitectura Vegetal - Si acaso existe un ejemplo claro de monstruosidad en la arquitectura éste es, sin duda, el panóptico, ese cíclope insomne, pendenciero, diseñado por Jeremy Bentham (filósofo inglés, principal representante del utilitarismo) como modelo de eficacia para el ejercicio del poder. Esta implacable máquina carcelaria, engendro de esquema arquitectónico rotundo, hace pensar en el horror de la lucidez total, de la conciencia absoluta, en la ausencia de sueño, de ensueño, de la sombra benévola. Demonio del utilitarismo que, inexorable, se levanta como la voluntad de control a ultranza, producto de la mente práctica y organizada de ese Dr. Frankenstein del antirromanticismo, del anti-heroísmo.</image:title>
      <image:caption>En el Manifiesto Surrealista de 1924, Breton alude a lo "maravilloso". Afirma: "En la presente ocasión he escrito con el propósito de hacer justicia a lo maravilloso". Así, lo "maravilloso [que] es siempre bello" se ubica en el núcleo mismo de este texto fundamental. Lo maravilloso, agrega Breton, "participa oscuramente de cierta clase de revelación"</image:caption>
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      <image:caption>Mathias Goeritz Museo Experimental El Eco, pasillo de acceso, ca. 1952-1953 Fotografía: Armando Salas Portugal</image:caption>
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      <image:caption>Proyecto de vaciado [o Torres Subterráneas] (no realizado), 1976</image:caption>
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      <image:caption>Mathias Goeritz, Sobre la libertad de creación. Jalisco, 1950.</image:caption>
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      <image:caption>Mathias Goeritz realizando el mural para el bar Los Picos Pardos, Ciudad de México, 1953</image:caption>
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      <image:caption>Ejecución del mural de Henry Moore en el Museo Experimental El Eco, ca. 1952</image:caption>
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      <image:caption>Jardin del Oficio - Portico Sur</image:caption>
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      <image:caption>Jardin del Recreo - Portico Norte</image:caption>
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      <image:caption>Jardin del Recreo - Portico Este / Comedor exterior</image:caption>
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      <image:title>Blog - El Croquis - La Idea - El Croquis - La Idea</image:title>
      <image:caption>El diálogo del espacio, de lo invisible, de la magia, esta en la escritura, en la Poesia. La Idea. La linea, el croquis debe de surgir de la Poesía soñada y escrita, de lo contrario la línea se vuelve cuchillo de la Tierra y forma limitante. Sueña, luego dibuja.</image:caption>
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      <image:title>Blog - The Japanese Garden - Make it stand out</image:title>
      <image:caption>The Japanese Garden. Sophie Walker. Phaidon</image:caption>
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      <image:title>Blog - Ryad &amp;amp; Tsubo-niwa - Ryad</image:title>
      <image:caption>Ryad, significa… jardin interno, un reducto de naturaleza dentro de una casa… un remanso inesperado en la agitación de las calles. Un Ryad en la ciudad es como un oasis en el desierto. Ryad es por supuesto uno de los nombres del paraíso.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Ryad &amp;amp; Tsubo-niwa - Make it stand out</image:title>
      <image:caption>Whatever it is, the way you tell your story online can make all the difference.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Ryad &amp;amp; Tsubo-niwa - Tsubo-niwa</image:title>
      <image:caption>Un pequeño y enclaustrado jardin japones. Tsubo: Unidad de medida Niwa: Jardin</image:caption>
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      <image:title>Blog - Ryad &amp;amp; Tsubo-niwa - Tawaraya, Kyoto</image:title>
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      <image:title>Blog - Axel Vervoordt - Stories and Reflections</image:title>
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      <image:title>Blog - Axel Vervoordt - Stories and Reflections - Make it stand out</image:title>
      <image:caption>Whatever it is, the way you tell your story online can make all the difference.</image:caption>
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      <image:title>Blog - El primer trago de cerveza y otros pequeños placeres de la vida</image:title>
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      <image:title>Blog - La Granada - La Granada</image:title>
      <image:caption>El Árbol de Granada tendrá un lugar especial en el Jardín Secreto. Este claustro vegetal que hará homenaje a la gran ciudad de Granada nombrada por este Árbol y su fruto. Honor y ceremonia al simbolismo en varias culturas de la antigüedad representando al Amor, fertilidad-fecundidad y prosperidad. Al romanticismo y simbolismo de la pasión de un amor fecundado y mágico de Romeo, cuando oculto debajo de una Granada le canto a Julieta su Amor Eterno.</image:caption>
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      <image:title>Blog - La Granada - Make it stand out</image:title>
      <image:caption>“Los Jardines Secretos de Mogador” / Alberto Ruy Sanchez</image:caption>
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      <image:title>Blog - Un Lugar - Un Lugar</image:title>
      <image:caption>Viviendo en reclusion, me sacudo el mundano polvo. / Remoto, recluido, no busco vecinos. / Cielo-Claro Luna, esta noche de soledad austera. No tengo necesidad de hablar con alguien más. / Viviendo como ermitaño en el bosque, disfrutando nada que hacer! / Mi reja de zarza, por supuesto nunca se abre. / Serenidad, en reclusion perpetua. / El perro ladra, asombrado que alguien venga a llamar. - Ishikawa Jōzan</image:caption>
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      <image:title>Blog - Las Aureolas de un Jardin - Un Jardin</image:title>
      <image:caption>El Jardin debe ser infinito, misterioso, silencioso… Árboles y plantas deben esconder los límites del Jardín. Esto hará el Jardín Infinito. Piedras, pisos, Amuletos, con musgo… viejos al tiempo vivido. Un tiempo construido por la pátina, por la naturaleza, manos antepasadas y anónimas. Esto hará un Jardín Misterioso. Árboles y plantas deben de esconder ese mundo vulgar que vive fuera del Jardín. Solo sombras, el canto de los pájaros y el agua aquí viven. Esto hará un Jardín Silencioso.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Las Aureolas de un Jardin - Inspiraciones al Jardín</image:title>
      <image:caption>Un Jardín se debe soñar. Su diseño no nace de una practicidad o racionalidad. Un Jardín nace de un amor eterno, de una Poesia, de referencias utopicas al Jardin. Los japoneses ponían una piedra en un estanque que simbolizaba una balsa, una grua o una tortuga. Su inspiración nacia de otro mundo, aquel Onirico, Utopico y Acronico. Ese maravilloso mundo Hirracional.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Las Aureolas de un Jardin - Layers en un Jardin</image:title>
      <image:caption>Los layers en un Jardín nos dan profundidad, perspectiva y Misterio. Una base vegetal baja o mediana con transparencias y movimiento hacen más profundos y bellos a los árboles del segundo plano. En estos layers vegetales siempre deben de vivir los planos dinámicos e infinitos de la Luz y las Sombras.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Las Aureolas de un Jardin - El Vacio en el Jardin</image:title>
      <image:caption>Un Jardin vacio es finito. Un Jardin lleno de arboles, plantas y veredas sinuosas es Infinito; sin límites sensoriales, es Misterioso y Silencioso. La Magia del Vacío para la Arquitectura, es lo lleno para los Jardines. La Arquitectura y los Jardines son opuestos y al mismo tiempo complementarios. Ambos se deben pensar integrales para crear un sitio Mágico. Así como en la vida, la Hirracional y exquisita contradicción de los opuestos en comunión, nos hace entrar en esa zona invisible y sensorial, donde regamos el barro para oler su tierra húmeda del campo.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Las Aureolas de un Jardin - Los Colores de un Jardín</image:title>
      <image:caption>La aislada descripción e importancia de los colores de un Jardín, referida a las estaciones del año, es incompleta ya que revela mucho más… Los colores de un Jardín nos narran la vida durante el año. Nos suspiran vida y muerte, renacimiento, caricia y Misterio. Nos sorprenden cada mañana con su infinita belleza y constante cambio. Son nuestro espejo de Amor, Sueño, Reflexion, Humildad, Gratitud y Paz. La Belleza de un Jardín viene de sus colores y claroscuros. Son el reloj de la naturaleza y de nuestra vida. Nuestra conexión con el Universo.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Las Aureolas de un Jardin - Los Olores de un Jardin</image:title>
      <image:caption>La esencia de un Jardín son sus aromas. Los Jardines se deben de disfrutar con los ojos cerrados, donde junto a sus murmullos, sus olores abonan nuestra imaginación, nuestros sueños y podan cualquier pensamiento ruidoso. La Paz de sus olores entran a nosotros y relajan nuestro ser, ahí es donde empieza ese Amor Invisible.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Las Aureolas de un Jardin - Amuletos de un Jardin</image:title>
      <image:caption>Un Jardin necesita Amuletos, objetos con pátina, con historia invisible que recuerden a nuestros ancestros. Los Amuletos arropados por Vegetación escondiendo su base, se mimetizaran con el Jardín, donde uno no podría vivir sin el otro. Ellos nos ven, se esconden, nos sonríen y nosotros soñamos sus memorias…</image:caption>
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      <image:title>Blog - Las Aureolas de un Jardin - Arboles que desean besar el Cielo</image:title>
      <image:caption>Pienso que los arquitectos de las maravillosas catedrales de años atras, se inspiraron en estos árboles que nos invitan a ver al cielo, al Universo, a esa Magia incomprensible que canta con la Fé.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Las Aureolas de un Jardin - Rocas</image:title>
      <image:caption>Las Rocas son personajes inmóviles y silenciosos, que nos miran y nos platican de su eternidad. Las Rocas crean una nueva topografía prehistórica que nos conecta con el subsuelo. (Las Rocas deben estar bien enterradas, para que sean suelo y topografía natural.)</image:caption>
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      <image:title>Blog - Las Aureolas de un Jardin - Árboles y Rocas</image:title>
      <image:caption>La combinación de Árboles y Rocas abonan un diálogo de lo estático y lo dinámico, lo bajo y lo alto. La Roca esconde o difumina la base del tronco, lo suaviza. Nos sueña de un suelo rocoso donde la naturaleza comulga y la Vegetación siempre prevalece.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Anonimo - Anonimo</image:title>
      <image:caption>La belleza de la artesanía, lo reciclado, viene de su anonimato. Lo discreto, lo humilde, lo cordial tiene un espíritu anónimo. Lo anonimo es eterno, con nadie se pelea, porque no quiere ni puesto ni reconocimiento. No pierdas la aureola Baudelairiana del anonimato en tu pensar, tu platica, tu vestir, tu arquitectura y asi encontraras la belleza y la Paz.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Anonimo - Anonimato de un Jardin</image:title>
      <image:caption>En un Jardín como en la arquitectura, el Anonimato se logra, no en el diseño, sino en el tallado sensual del espacio invisible, la cuidadosa selección de piezas recicladas, el accidente, la imperfección, la pátina, donde todo nos hace sentir que el arquitecto o el Jardinero son el Tiempo y no la persona…</image:caption>
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      <image:title>Blog - Anonimo - Anonimato de un Jardin</image:title>
      <image:caption>Las memorias en un Jardín son necesarias. Los leños ordenados y abandonados recordándonos el nostálgico pasado de la necesidad del fuego para comer y calentarnos. La canasta para ir al mercado y el sombrero de ala ancha colgados de la pared. El bastón para recordar y respetar a nuestros viejos. El juguete de madera tallada de aquel niño que todos fuimos y aun quisiéramos ser. Todo esto no es funcional, ni racional, pero nos conecta con nuestras memorias y sueños.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Los Jardines Secretos del Recreo - Los Jardines Secretos del Recreo</image:title>
      <image:caption>Jardin del Oficio Jardin del Recreo Jardín Secreto Jardin al Cielo El Jardín invita a disminuir la velocidad Contemplacion, Recorrido, Misterio, Silencio, en Naturaleza Contemplar-Disfrutar-Leer-Convivir-Dormir-Estar… Estudio-Trabajo-Cuidado (Samu: trabajo manual y de mantenimiento realizado en los monasterios Zen budistas como una forma de práctica espiritual y meditación en movimiento, fomentando la atención plena y la conciencia en el presente) Transiciones-Recorrido</image:caption>
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      <image:title>Blog - Los Jardines Secretos del Recreo - El Jardin del Oficio</image:title>
      <image:caption>Un lugar de Paz, de Silencio, de Contemplacion, de Reflexion. Solo oigo el canto del agua, sus pájaros y las olas de mis sueños. Solo me acaricia el viento. Solo veo las sombras de las plantas. Este Jardin, mis sueños y mi vida son uno. Y me recuerdan que mi oficio es soñar, escribir y dibujar espacios y jardines que sean un lugar de Rito, de Paz, de Silencio…</image:caption>
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      <image:title>Blog - Los Jardines Secretos del Recreo - Jardin del Recreo</image:title>
      <image:caption>Debe incitar al reposo, a la contemplación y al Encuentro. La Lectura, la Siesta sorpresiva, la Escritura, la Plática reflexiva y el buen Comer siempre serán actividades espirituales bienvenidas al Jardín del Recreo</image:caption>
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      <image:title>Blog - Los Jardines Secretos del Recreo - Jardín Secreto</image:title>
      <image:caption>Este sera “La sonrisa de la Luna”, no solo por el bello jardín, que la Luna observa desde su plato blanco, sino por los sueños, los poemas y las eróticas danzas que este Jardín abona y cosechará. Esta energía íntima de sueño o realidad, la hara sonreir… Cielo enmarcado por su aureola vegetal. Este jardín se vuelve la sala de concierto, donde el suspiro pendular, junto con el canto de los pájaros y el murmullo de la fuente se sueñan orquesta. Ofreciendo nuestras pieles y almas a las caricias del sol, las estrellas y el viento, estos labios cálidos y juguetones agradecen en suave movimiento…</image:caption>
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      <image:caption>Whatever it is, the way you tell your story online can make all the difference.</image:caption>
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      <image:caption>The Gardener who saw God. Edward James. Charles Scribner’s Sons. 1937 First Edition</image:caption>
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      <image:title>Blog - Marcel Duchamp - Marcel Duchamp</image:title>
      <image:caption>Alma Onirica, Utopica, Acronica… Una vida de aventura, de busqueda, de cuestionamiento, de evolucion. De continuo movimiento. Movimiento incierto con entusiasmo, buscando las preguntas profundas del oficio y de nuestro ser. Preguntas sin respuestas correctas, sin búsqueda de aprobación o comprensión. Preguntas íntimas del murmullo filosófico. Un movimiento pausado, con calma. Magico, cuando uno permanece inmóvil y en Silencio. Es difícil actuar al revés, es difícil confiar cuando no se ve ni se oye nada…</image:caption>
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      <image:title>Blog - Penumbra - La Penumbra</image:title>
      <image:caption>La penumbra, similar a la neblina, tiene un velo misterioso. Un velo que nos abraza y abona nuestros sentidos a hacerlos más sensibles… presentes. La penumbra, similar al silencio, nos ayuda a entrar a una atmósfera densa, donde lo inmaterial toma un peso, una presencia invisible, sensual y sensorial. Estos agentes invisibles nos conectan con nosotros mismos y el universo, para así entrar a ese maravilloso mundo Hirracional.</image:caption>
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      <image:title>Blog - Ragnar Kjartansson - Make it stand out</image:title>
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      <image:title>Blog - Espacio Gratuito - Make it stand out</image:title>
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      <image:title>Blog - Laberinto del Mar - Make it stand out</image:title>
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      <image:title>Blog - El Gallo - Make it stand out</image:title>
      <image:caption>En la vida de los sueños, se sueña y el sueño toma vida, por la perseverancia Hirracional y aveces de manera mágica, por el universo y sus ángeles… Así llegó el gallo Hirracional a mi vida.</image:caption>
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